دار النوادر
دار النوادرFacebookTwitterLinkedInGoogle
إصداراتنا / مكتبة الرسائل الجامعية العالمية
القصد الجنائي في الفقه الإسلامي (مقارنة بالقانون الوضعي) (17) تهدف التشريعات العقابية؛ سواء على مستوى الشريعة الإسلامية، أو القوانين الوضعية إلى المحافظة على سلامة المجتمع، وأمنه، واستقراره، ووقايته من كل أشكال الجريمة والإجرام، مما يستدعي إنزال أشد العقوبات على كل من يشكل خطراً على أمن المجتمع، هذا من جهة، ومن جهة أخرى تهدف إلى عدم مساءلة أي شخص من الأشخاص إلاّ بناءً على اقترافه فعلاً ما منصوصاً على العقاب عليه بنصوص صريحة، وهي معادلـة من الصعب تحقيقها............. إقرأ أكثر »
الحديث المنكر دراسة نظرية تطبيقية في كتاب (علل الحديث) بابن أبي حاتم الحمد لله رب العالمين، الذي جعل العلم نوراً للمهتدين، وشفاءً لصدور المؤمنين، وحجةً على الجاحدين والمبطلين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فقد بعث الله تعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم خاتماً للأنبياء والرسل.............. إقرأ أكثر »
الألعاب الرياضية أحكامها , ضوابطها (دراسة فقهية تأصيلية معاصرة) (19) الحمـد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمـد خاتم النبيين والمرسلين، الهادي إلى الطريق القويم، من تركنـا على المحجـة البيضـاء ليلهـا كنهارها، لا يزيغ عنها إلا هالك، ما ترك من خيرٍ إلا دلَّنا عليه، ولا شرٍ إلا حذرنا منه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وأتباعه إلى يوم الدين.
أما بعد................. إقرأ أكثر »
أحكام الإكراه وتطبيقاته في الفقه الإسلامي (دراسة مقارنة مع القانون الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وبتوفيقه تتحقق المرادات والطموحات، وبفضله ورحمته تُنال أسـمى الغايات، وبعفوه ومغفرته تُمحى الزلات، وبهديه وإرشاده يُستَدَلُّ في المدلهمات، وبنور وجهه الكريم أضاءت الأرضون والسموات، وبشرعه ومنهاجه صَلُح أمر الكائنات، الخير بين يديه، والشر ليس إليه............... إقرأ أكثر »
أحكام الحواس الخمس دراسة فقهية مقارنة معاصرة (33) قال تعالى: ﴿ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴾[الزمر: ٩]، وعن مُعَاوِيَةَ بنِ أَبـِي سُفْيَانَ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ’مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ‘. فإن خير ما يشتغل بـه الإنسان معرفة الحلال والحرام من الأحكام، وعلم الصحيح من الفاسد من الأعمال؛ وعلم الفقه هو الذي أخذ على عاتقه في بيان ذلك، فقد بذل العلماء الغالي والرخيص في سبيل نيل شرف هذه الخيرية، فقعّدوا القواعد ونظموا المسـائل وكتبوا المتون والشروح والحواشي، فكان من نتاج عقولهم إرث فقهي ما كان لأمة غير أمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن تأتي بمثله، فَحُقّ للمسلم أن يفخر به وأن يستنهض الهمم في خدمته........ إقرأ أكثر »
زكاة الزروع والثمار في ضوء تطور الزراعة في العصر الحديث الحمد لله الذي رزقنا من الطيبات، وأسبغ علينا نعمه ظاهرة وباطنة، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وصحبه ومن سار على هداه.
وبعد:
فإن الزكاة ركن من أركان الإسلام الخمسة، يأتي في المرتبة الثالثة بعد ركني التوحيد والصلاة، وهي عبادة مالية، يكفر جاحدها، وليست هبة أو منة ـ كما يفهمه بعض مسلمي هذا العصر ـ بل هي حـق معلوم في مال الأغنياء، يجب أداؤه لمن ذكرهم الله تعالى في كتابه الكريم، وللحاكم استيفاؤها عنوة، إن لم تُؤدَّ طوعاً. إقرأ أكثر »
حماية البيئة الطبيعية في الشريعة الإسلامية من جوانب عظمة هذا الدين الحنيف أن عنصري القِدم والجِدة قد اجتمعا في أحكامه، فهو قديم في عمر الزمان، إلا أنّ أحكامه وأصوله الخالدة قد تجاوزت حدود الزمان، وكأنها تنزل من جديد لكل جديد.
وكثيرة هي المسائل التي تطرح على بساط البحث، وقد كسيت ثوب الجدة ليطلب من العقول البشرية القاصرة أن تنظر فيها وتحكم وتخترع الحلول إقرأ أكثر »
مبدأ السببية في الفكر الإسلامي في العصر الحديث إن في كل مذهب فلسفي أو كلامي أفكاراً رئيسية يمكن اعتبارها الروح الموجهة التي يصدر عنها المذهب؛ فإذا تيسر إدراك تلك الأفكار بشكل صحيح، أمكن إدراك المذهب كلِّه. إقرأ أكثر »
أحكام السجناء وحقوقهم في الفقه الإسلامي دراسة مقارنة يتحدث هذا الكتاب عن أحكام السجن وأنواعه، وآراء الفقهاء، وبيان أدلتهم ومناقشتها، فهو صياغة لقواعد معاملة السجناء بما يعد قانوناً طيباً لمعاملة السجناء في ساحات الفقه الإسلامي
وقد جاء عمل المؤلف في كتابه مقسماً إلى ستة فصول
إقرأ أكثر »
الحـرب النفسية منـذ بداية الدعـوة الإسلامية حتى نهاية العصر الأمـوي أصل هذا الكتاب أطروحة علمية نال بها المؤلف درجة الدكتوراه بدرجة امتياز في التاريخ العربي والتراث العلمي من معهد التاريخ العربي والتراث العلمي في جامعة الدول العربية، ويأتي ضمن سلسلة مكتبة الرسائل الجامعية العالمية التي تعنى دار النوادر بنشرها إقرأ أكثر »